Архитектура является одним из самых творческих видов искусства и важной частью самобытности любой страны. Увидев архитектурные произведения, раскрывается комплекс глубоких и богатых культурно-художественных ценностей народов; Например, арка, четыре балкона и центральный двор являются важными элементами иранской архитектуры. Иранская архитектура находится под влиянием философских и культурных основ и считается коллективной работой; Потому что архитектурное произведение никогда не создается одним человеком; Скорее, это результат работы десятков, сотен или тысяч людей, формирующих здание.
Архитектура показывает отношение жителей страны к окружающему миру; Поэтому архитектура считается гораздо большим, чем строительство зданий и основа жизни. Многие достопримечательности Ирана относятся к числу уникальных архитектурных шедевров.
Что такое иранская архитектура?
По сравнению с архитектурой других стран мира, иранская архитектура имеет особую ценность и такие черты, как соответствующий дизайн, точные расчеты, правильная форма покрытия, соблюдение технических и научных вопросов в строительстве, высокие крыльца, высокие колонны, и различные украшения являются признаками его славы. .
Некоторые исследователи архитектуры считают важнейшей характеристикой иранской архитектуры положительное положение пространства, или, другими словами, «центрированное пространство» иранской архитектуры против «объемности». В иранской архитектуре, помимо таких особенностей, как пропорции и красота сардаров, куполов и портиков, также наблюдается использование математической и мистической логики.
Характеристики иранской архитектуры в целом включают интроверсию, избегание тщетности, ориентированность на человека, самодостаточность и материализм. Далее мы объясним и опишем иранскую архитектуру.
интроверсия
Представления иранцев о личной жизни и ее святости сделали иранскую архитектуру замкнутой. Иранские архитекторы отделили здание от внешнего мира, организовав части здания вокруг одного или нескольких дворов, и только один вестибюль соединял эти две части воедино.
Интровертные дома в жарком и сухом климате подобны раю посреди пустыни. Интровертное пространство обращено вовнутрь со всех сторон, и внешняя часть имеет больше украшений, чем внутренняя. Архитекторы сохраняли интроверсию даже в экстравертных зданиях, таких как павильон посреди садов. Кушками считались экстравертные постройки, которые были открыты вокруг себя и открывались наружу со всех сторон.
Бесспорной характеристикой архитектурных произведений и построек, таких как дома, мечети, школы, караван-сараи, бани, является их интроспективный характер; Индикатор, имеющий глубокие корни в иранских социально-философских основаниях и принципах. Интроверсия и сохранение приватности в архитектуре — это достижение своей сущности и обретение покоя внутри. Вообще и исходя из восточного мышления, в исламских землях сущность пространства проявляется в интерьере, а внутренний двор является родоначальником этого принципа.
Избегание тщетности
В иранской архитектуре избегают ненужной работы в строительстве. Именно поэтому иранские архитекторы избегали экстравагантности. Этот принцип соблюдался как до Ислама, так и после Ислама.
Ориентирован на людей
Ориентированность на людей означает соответствие между строительными органами и человеческими органами и потребностями. Архитектура в Иране считается искусством, связанным с жизнью; Поэтому ширина спальни равна размеру кровати, а высота окна — такой, чтобы к нему можно было легко добраться сидя и стоя; С другой стороны, зал, предназначенный специально для гостей, имеет размеры, достойные приема.
самодостаточность
Раньше иранские архитекторы получали необходимые им материалы из ближайшего места; таким образом, что он не нуждается в материалах из других мест и является так называемым «самодостаточным». Таким образом, строительные работы велись быстрее, а здание было «совместимо» с окружающей природой.
Иранские архитекторы считали, что материалы должны быть «бум авард», «идри» или проще говоря, здесь. На самом деле, материалы должны быть произведены в месте, где построено здание. По этой причине иранские архитекторы максимально использовали местные возможности.
материаловедение
В иранской архитектуре при строительстве зданий избегают расточительности и бесполезной работы.
Слово «ньяреш» часто используется в старой архитектуре Ирана. Ниараш называют статическим знанием, строительной техникой и материальным строительством (материаловедением).
Старые архитекторы много внимания уделяли форме здания; Потому что они не считали это отдельным от красоты. «Пимон» был небольших и однородных размеров, которые использовались везде, где это было необходимо. Следование шаблону устраняет любые опасения архитектора по поводу неустойчивости или уродства здания; Как не очень опытный цветовод в глухой деревне мог использовать его для покрытия купола в виде архитектуры.
Иранская архитектура – история иранской архитектуры
На протяжении своей истории иранская архитектура всегда сопровождалась оригинальностью замысла и простотой наряду с реализацией принципов иранской архитектуры и пережила множество взлетов и падений, но в ней всегда было мирное действие и реакция с природой и положительные достижения в соответствии с потребностями каждого периода. был в связи с природой; Традиционная архитектура Ирана во всех областях и городах, особенно в деревнях и старых и древних сооружениях, подобна живой, но изношенной книге истории иранской архитектуры.
Приятно знать, что эволюция иранской архитектуры уходит корнями в исторические события, а также характер нашего климата, культуры завоевателей и побежденных, которые вошли в Иран, также внесли значительный вклад в архитектурную культуру этой границы и земли и являются прекрасным отражением обычаев, религиозных церемоний, духа. И в иранской архитектуре есть нравы, мысли и верования поколений.
Традиционная архитектура Ирана восходит к 7-му тысячелетию до нашей эры, и за эти годы она претерпела множество изменений, пока не приобрела свой нынешний вид. В традиционной архитектуре некоторые черты больше используются архитекторами и строителями, например, стремление поддерживать связь с предыдущими стилями строительной архитектуры, повторное использование материалов или дизайн домов и зданий, который совместим и интегрирован с дизайном зданий в область. .
Соблюдение этих вещей вызвало чувство интеграции и связи с прошлым, а также хорошее и приятное чувство сохранения традиционного внешнего вида и чувство единства для жителей района, что является важным делом; В традиционном стиле иранской архитектуры больше внимания уделяется функциональным материалам в здании и тому, как они функционируют. Традиционный стиль — это метод, который охватывает прошлое и продолжает успешно двигаться вперед.
Характеристика иранской традиционной архитектуры, которая отличает ее от других искусств, заключается в том, что она построена принципиальным образом, а ее конструкция основана на точных и практических расчетах до строительства и во время проектирования, с особым вниманием к соблюдению технических и профессиональные принципы. В работе использована конструкция крыльца и устойчивые колонны, обращенные внутрь и очень красивые портики.
Структура Персеполиса является одним из самых ярких примеров иранской архитектуры. Это удивительное и великолепное здание с его притягивающей внимание красотой вобрало в свое учреждение все элементы иранской архитектуры и имеет прекрасный эффект от повторения колонн, нефов, портиков и рельефных мотивов, опираясь на принципы иранской архитектуры и оригинальность эта граница. Бом оставил память.
Украшения занимают особое место в иранской архитектуре, и можно утверждать, что это неотъемлемая часть иранской архитектуры. В кирпичной кладке, плитке, штукатурке и зеркалах мы видим привлекательные украшения, которые наполняют атмосферу традиционной иранской архитектуры духовной красотой. Он синхронизирует внешнюю красоту с собой.
Религиозные влияния обычно наблюдаются в иранской архитектуре.
В иранской архитектуре большое внимание уделялось прочности и стойкости, а также соблюдению структурных принципов.
Фасады и украшения занимают особое место в иранской архитектуре.
В иранской архитектуре всегда учитывалось использование местных материалов и климатических особенностей.
Свет занимает особое место в иранской архитектуре.
Иранские архитектурные стили:
Одна группа делит архитектурные методы Ирана на пять периодов, а другая группа – на шесть периодов.
Первая группа: Архитектура делится по правящим династиям.
Архитектура до эпохи Ахеменидов
Архитектура эпохи Ахеменидов
Архитектура эпохи Сасанидов
Архитектура исламской эпохи до середины эпохи Каджаров
Современная архитектура (последние 100 лет)
Вторая группа: архитектура была разделена на основе региональных методов.
Архитектура в персидском стиле
Архитектура в стиле вечеринки
Архитектура хорасанского стиля
Архитектура в стиле Рази
Архитектура в азербайджанском стиле
Исфаханская архитектура
Принципы иранской архитектуры
С точки зрения профессора Пирниа, в иранском искусстве и архитектуре есть несколько принципов, которые хорошо видны на примерах этого искусства. Эти принципы таковы: люди-изменчивость, избегание бесполезности, самодостаточность и интроверсия. Люди вари : это означает соблюдение соответствия между зданием и человеческим телом, например, дверь и окно, выступ и стойка, используемые для хранения кровати, были правильного размера. Избегание тщетности : в иранской архитектуре они избегали бесполезной работы и расточительности в строительстве зданий. На самом деле все картины в здании были сделаны не просто так; Например, если на створках и окнах делали узлы из дерева или гипса и цветного стекла, то это для защиты глаз от резкого, а иногда и палящего солнца. Ниарш : Это называется роль статики, технологии строительства и строительства (материаловедения). самодостаточность : иранские архитекторы старались получать необходимые им материалы из ближайших мест; Это связано с тем, что строительные работы выполняются быстрее, а здание стало более совместимым с природой. Интроверсия : обычно она очень эффективна в организации пространства для построения убеждений людей. Одно из верований иранцев – ценить личную жизнь и достоинство, что сделало Иран замкнутым в архитектуре.
Иранская архитектурная стилистика
Согласно теории профессора Пирнии, архитектура Ирана делится на 6 стилей: персидский, парфянский, хорасанский, рази, азари и эсфаханский, в которых в каждый период используются архитектурные принципы с различной формой и внешним видом.
Иранские архитектурные стили «Персидский стиль»
Персидский архитектурный стиль , первый архитектурный стиль, который охватывает период с периода Ахеменидов до нападения Александра на Иран, то есть с шестого века до нашей эры до четвертого века, и его название взято от персидского народа. Конечно, он был исследован исследователями истории архитектуры до персидского периода, то есть до прихода ариев, и это одно из зданий, оставшихся с доперсидского периода, таких как холм Заге, Шелковый холм и Чагазанбиль Зиккурат . После этого мидийская цивилизация в Хегметане, а затем с приходом ариев начинается персидский период, который имеет, по мнению профессора Пирнии, следующие характеристики:
Особенности персидского архитектурного стиля:
Строительство на платформе
Интроверсия (особенно в Персеполе и Сузах)
Соединение второстепенных помещений (таких как кухня) скрытыми путями с основным зданием
Фундамент из бутового камня
Конструкция внешнего фасада из тесаного камня и конструкция внутреннего фасада из глазурованной плитки
Использование основания колонны и надгробия (украшение надгробия деталями)
Таблица стилистики иранской архитектуры
имя стиля
исторический период
Остальные работы
Доперсидский стиль
До 8 века до н.э.
Зиккурат – Чагазанбиль
Материальный путь
8-6 век до н.э.
Ахеменидский стиль
6-4 века до н.э.
Персеполь – Сузы – Экбатан – Пасаргад
стиль вечеринки
4 век до н.э. до начала ислама
Храм Анахита – Замок Дохтар – Арка Касри – Бишапур
Хорасанский стиль
С начала 4 века хиджры до конца 4 века.
Купольная башня Кабуса – Башни Харган
Азербайджанский стиль
С начала 7 века до начала 10 века
Цитадель Тебриз – Мечеть Гохаршад – Минарджанбан
стиль Исфахани
С начала 10 века до середины периода Каджаров
Сорок Столпов – Мечеть Шах – Мечеть Шейха Лотфола
Современный архитектурный стиль Ирана
С середины эпохи Каджаров до наших дней
Башня Азади – Дворец Голестан – Дворец Саадабад
Сохранившиеся постройки в персидском стиле : Пасаргад, памятник Киру, дворец Сузы, гробницы Персеполя и Накша Ростама.
Здания, построенные руками человека, являются проявлением его отношения к вселенной, которое показывает интеллектуальную мощь и культурно-социальную структуру людей этого общества. Представление о том, что архитектура может иметь естественную или сверхъестественную точку зрения, не находится вне влияния окружающей среды и географического климата человека, поэтому при рассмотрении архитектуры здания необходимо учитывать мир и мировоззрение создателя этого здания. сначала исследовать, чтобы иметь возможность наблюдать свои мысли и идеи в объемно-пространственном расположении. (Архитектура имеет тесную связь с окружающей средой и людьми этого общества.)
Традиционная архитектура Ирана является символическим проявлением вечного и вечного мира, который рассматривает этот мир как преходящее место и средство достижения более высоких уровней для достижения внутреннего покоя; Иранская архитектура, которая проявлялась в различных формах в разных зданиях, занимает особое место в ее верованиях, обычаях и ритуалах, имеет четкое выражение в географических и климатических условиях и является результатом усилий художников, которые, опираясь на свою веру , пожертвовали своей жизнью и не жалели усилий на этом пути. Наряду с профессорами архитектуры мастера-ремесленники также развивались и оказывали влияние на иранскую традиционную архитектуру с той же вышеописанной идеей, но проявляющейся в их собственном искусстве.
Украшение здания, считающееся неотъемлемой частью архитектуры, проявляется в кирпичной, изразцовой, штукатурной, зеркальной кладке, а также в ковроткачестве, ковроткачестве, чистописании, гончарном деле, резьбе по дереву, плетении фарфора и других ремесленных достижениях. Это создало уникальную связь, которая наполняет архитектурное пространство Ирана духовной красотой, а это само по себе несет и внешнюю красоту.
Архитектура, наряду с другими иранскими искусствами, представляет собой переплетенные нити интеграции, на которые повлияли друг друга; Особенно ремесла, которые, помимо декоративно-эстетического аспекта, имеют практическую роль в повседневной жизни людей в обществе. Ремесла заняли большую часть человеческой и экономической мощи Ирана из-за отсутствия инвестиций и наличия местного сырья для производства, а также наличия месторождений в разных регионах и создания высокой добавленной стоимости, и это сыграло свою роль. в традиционной архитектуре. Ремесла и архитектура всегда дополняли друг друга и имели общие черты.
Иранские постройки, такие как мечети, минареты, дома, сады, мосты, замки, цистерны и т. д., каждое из которых требует определенного вида рукоделия, в том числе облицовки плиткой, решетчатых работ, росписи стен, инкрустации и т. д. Разнообразие Погода и климат в Иране вызвали большое разнообразие в его архитектуре и убранстве, и, как следствие, всевозможные ремесла играют важную роль в украшении архитектуры.
Ремесла в различных дисциплинах, таких как: ковроткачество, ковроткачество, гончарное дело, изготовление изделий из металла, резьба по камню, резьба по дереву, плетение циновок, изразцовка и даже вышивка, напрямую связаны с архитектурой, так что их форма зависит от атмосферы традиционных Иранская архитектура и этим все сказано. В некотором смысле некоторые архитектурные компоненты и пространства сделаны в соответствии с ремеслами.
Традиционная архитектура Ирана также сыграла важную роль в создании различных форм ремесел; Например, ткач ткет размер ковра исходя из размеров комнат, а гончар делает нужную форму и объем исходя из расположения глиняной посуды в пространстве здания. Согласованность рукоделия с архитектурой не только в плане формы и цвета, но и в плане содержания, и художник стремился проявить свое отношение к природе и свой духовный взгляд на существование.
Ремесла, благодаря своему разнообразию и широте применения в различных дисциплинах, имеют множество применений в архитектурном декоре, которые включают четыре части:
— Оформление внутри здания
– Оформление входных групп
– Оформление примыкающего пространства внутри здания
– Оформление примыкающего пространства снаружи здания
Наружная отделка здания должна быть устойчива к погодным изменениям и солнечным лучам и не терять своих качеств. Эти украшения в основном включают мозаику или семицветную плитку, которая, помимо украшения здания различными узорами и цветами, является изоляцией от снега, дождя, жары и холода. Плитка в иранской архитектуре фактически является свидетельством рождения здания и имеет четкую историю и постоянную эволюцию.
С началом исламского периода плиточные работы особенно проявляются в религиозных местах, михрабе и куполе мечети шейха Лотф-Аллаха и куполе гробницы шаха Нематуллы, но в Махане Кермана, Голубой мечети Тебриза и куполе Мечеть Чахар Баг в Исфахане — яркий пример этого искусства.
Изразцовая плитка является важнейшей особенностью традиционного иранского архитектурного декора, являющегося продолжением кирпичной кладки.
Важным моментом в иранской плитке является цвет глазури, цвета иранской плитки в основном бирюзовые и лазурные, а белый, зеленый и золотой цвета являются второстепенными, и эти цвета распространены среди традиционных иранских искусств.
Входные помещения зданий в иранской архитектуре, особенно жилых и культовых сооружений, имеют важную часть, которая сопровождается перекрытием в виде навеса с арочным сводом. Украшением этой части здания, как правило, является плитка, а также образцы зеркальной и сетчатой работы. Так же есть кирпич.
Зеркальная работа – одно из изобразительных искусств, которое используется во внутреннем фасаде зданий, поверх цоколей, арок, портиков, нефов, фойе и других случаях.
Работы Мокрана и штукатурка также считаются архитектурными украшениями. Работа Moqrans, которая является продолжением фарфорового кирпича, вызывает баланс, как если бы она имела задачу перенести крышу или купол на фундамент и была подобна соотношению неба и земли.
Внутреннее убранство здания имеет различные отличия по сравнению с его типом, и это различие приобретает большее разнообразие в разные периоды, но во всех них есть общие моменты, и один из них – создание пространства, в котором люди, использующие это здание, , их надежды на Него осуществятся, и они обретут покой. Разнообразие декоративно-прикладного искусства можно использовать больше во внутреннем убранстве здания. Помимо того, что это ковер, ковер является одним из важных компонентов в украшении интерьера иранских зданий. Потому что им застилают пол здания, на котором сидят и спят люди, а иногда его кладут на стену как красивое украшение, а иногда двухсторонние ковры используют как разделяющую поверхность между двумя пространствами.
Другие подложки, такие как ковры, джаджим и традиционный текстиль, а также шторы каламкар с различными аппликациями и изделиями, украшенными вставками и вставками и деревянной мозаикой, всевозможными вышивками и металлическими предметами, украшают жилое пространство Ирана. Ремесленные изделия в иранской архитектуре не только играют роль украшения пространства, но и используются по-разному.
Оформление между интерьером и экстерьером включает в себя двери и окна. «Дверь» зданий, которая в прошлом была деревянной, была прибежищем когтей мастеров по дереву и металлу. Резные и инкрустированные «двери» очень красивыми металлическими клонами сделали понятным расположение и важность здания. Мотивы, созданные на дверях, как и символические мотивы, являются проявлением иранской мысли и культуры в искусстве. Знак «Солнце», самый главный знак на дверях, является знаком света, благословения и здоровья для хозяина дома.
Уникальные образы иранского архитектурного искусства
